Дни особого поминовения усопших. (родительские субботы)


Глава книги: «Дни особого поминовения усопших.  (родительские субботы)»
Книга: «Вечная память» :: Дни особого поминовения усопших. (родительские субботы)

Родительскими они называются потому, что мы молимся в эти дни в первую очередь за всех своих крещеных предков, прародителей, а если у кого родители уже преставились ко Господу, то за них.

Церковью установлено шесть родительских суббот:

  1. Суббота мясопустная. (перед воскресением о Страшном Суде). В это воскресенье заговляются на мясо перед Великим Постом и поэтому оно еще имеет название «воскресение мясопустное»). Суббота эта установлена в преддверии воспоминания о Страшном Суде Божием и поэтому мы сугубо молимся о прощении грехов всех преждепочивших православных христиан всех родов и званий, и особенно умерших внезапной смертью. После внезапной смерти обычай подавать записки за самоубийц в Церкви молиться нельзя.
  2. Суббота Троицкая (перед праздником Пятидесятницы, Троицы). Этот день является днем рождения Церкви христианской и мы вспоминаем не только живых ее членов, но и всех в вере усопших чад Св. Церкви. В общей праздничной радости участвуют и усопшие. Благодать Св. Духа изливается и на них, ибо «Святым Духом всяка душа живится». Св. Василий Великий говорит, что в день Пятидесятницы Господь наипаче благоволит принимать молитвы об умерших и даже о «иже во аде держимых».
  3. Субботы 2,3 и 4 недель Великого Поста.

В дни сугубого моления и пощения мы вспоминаем и об усопших. Эти субботы установлены также потому что Великим Постом не всегда служится полная Литургия и помянуть усопших можно не каждый день.

Также с недавнего времени установлено 9 мая (по н. стилю) особенно молиться за усопших воинов. Также воины особо поминаются в день усекновения Главы Иоанна Предтечи 29 августа.

  1. ) Суббота Димитриевская (перед днем памяти св. вмч. Димитрия Солунского (26 октября по ст.ст.). Установление поминовения усопших в эту субботу принадлежит св. благ. Димитрию Донскому, который, совершив после Куликовской битвы поминовение воинов по совету и благословению преп. Сергия Радонежского установил совершать ежегодное поминовение перед 26 октября.

Впоследсвии в этот день стали поминать не только воинов, но и всех усопших.

Каждый православный христианин должен стремиться исполнить свой долг перед родителями и другими отошедшими родственниками и в эти дни подавать записки на Литургию и панихиду. Панихида (греч. рan – все и nyx – ночь) буквально означает всенощную службу. К молению об умерших это название прилагается потому, что в первые времена Церкви, во время гонений, она совершалась по ночам, подобно всенощному бдению. Любой может заказать панихиду за своих усопших родственников. Чаще всего ее заказывают в особые для покойного дни (именины, день рождения, день кончины).

Если есть такая возможность (например, кладбище находится близ церкви, можно попросить священника отслужить панихиду на могиле усопшего. Существует обычай в дни поминовения усопших приносить в храм продукты. В просторечье это называется «приносить на канон». Продукты приносятся как милостыня за усопших, они являются жертвой на церковную общину, а также могут быть розданы неимущим. Приношения кладутся рядом со столиком, который называется канон. На канон ставят свечи в память усопших.

Следует помнить, что в храм нельзя приносить мясные продукты.


← Назад
II. Церковное поминовение усопших.
Оглавление Далее →
Радоница. Можно ли ездить в Пасху на кладбище?